本網(wǎng)訊 “高山木葉起堆堆，可惜阿哥不會(huì)吹，哪時(shí)吹得木葉叫，妹跟阿哥在一堆……”吹木葉是云南省曲靖市羅平縣布依族青年男女表達(dá)愛(ài)情、尋覓知音的一種廣泛而獨(dú)特的方式……木葉聲伴隨了一代又一代柔情密意的戀人，使他們喜結(jié)良緣，共渡美好時(shí)光。
一個(gè)周末，與朋友來(lái)到長(zhǎng)底鄉(xiāng)坡腳村農(nóng)家樂(lè)里就餐，車(chē)剛停下，幾位布依族姑娘端著茶盤(pán)來(lái)到車(chē)邊以歌抒情：“一杯清茶敬親人，佳境蓬萊何處尋？莫向仙神尋去路，羅平美景醉游人！”我們舉杯一飲，嘩，歌詞是茶而杯里是酒。接著又來(lái)第二杯：“九龍河水青又青，布依小妹迎親人；親人喝了這杯酒，記住布依小妹情。”二杯喝下還有第三杯：“手握酒杯迎親人，面帶笑容把酒斟；相逢不飲空歸去，門(mén)外桃花也笑人。”三杯過(guò)后，布依族小妹把五色花米飯、臘肉燉竹筍、肉灌豆腐等佳肴擺上桌，為尊貴的客人獻(xiàn)上一首敬酒歌：“八仙桌子四角方，布依米酒擺中央；遠(yuǎn)方客人請(qǐng)上座，開(kāi)懷暢飲情深長(zhǎng)；阿表哥，雙手舉杯敬親人，滇王老窖要喝光，要喝干來(lái)要喝干。”布依小妹敬酒勸肉，都有理由，容不得客人推辭。酒足飯飽后，布依小妹放開(kāi)了喉嚨：“說(shuō)家鄉(xiāng)來(lái)唱家鄉(xiāng)，唱唱羅平好地方，鐵路修往羅平過(guò)，車(chē)站就在長(zhǎng)家灣……”山歌唱到了興頭，幾位來(lái)羅平旅游的小伙子也開(kāi)啟了嗓門(mén)：“小妹唱歌好聲音，哥也以酒敬小妹；哥今斟滿(mǎn)一杯酒，又怕妹手懶得伸。”這下惹火了布依小妹：“哥有本事把酒樽，風(fēng)吹酒香妹想聞；妹今想喝滇王酒，可惜隔遠(yuǎn)手難伸。”一對(duì)一唱，歌聲笑聲好不熱鬧，唱到高潮時(shí)，客人對(duì)不上來(lái)又是酒一杯。布依小妹那歌聲自由、野辣、美妙、充滿(mǎn)生機(jī)，仿佛是從生命深處流淌出來(lái)的心音，有種不加遮掩的率真任性和回歸本性的色彩，當(dāng)客人要離開(kāi)時(shí)，布依小妹又唱一曲情歌相送，表戀戀不舍的心情：“想你勝過(guò)想爹娘，吹響木葉逗哥玩；滇王老窖洞藏酒，今天拿來(lái)敬小郎。”布依小妹的聲音是那樣的輕柔鳴囀，與田地間的山山水水暗通款曲，給人神奇般的享受。當(dāng)戀人分別遠(yuǎn)去時(shí)，用木葉吹奏一曲，以之相送，也表戀戀不舍的心情，歡笑聲中傳來(lái)“吹起木葉唱起歌，木葉送妹九重坡，有情有意半坡等，無(wú)情無(wú)意各走各”的情調(diào)……
小小一片木葉，在布依族青年男女口中，聲音響亮、動(dòng)聽(tīng)、悅耳，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，能吹奏多種曲調(diào)，表達(dá)多種感情。在隔山隔水的遠(yuǎn)處，木葉一吹，可告知對(duì)方“我來(lái)了”，對(duì)方心有靈犀一點(diǎn)通，情不自禁地吹起木葉以聲相和，謠相呼應(yīng)。在九龍瀑布周邊的長(zhǎng)底坡腳村，有位小伙子把一片木葉置于嘴唇，靈巧地吹動(dòng)木葉，發(fā)出優(yōu)美、深情、動(dòng)聽(tīng)的聲音：“妹是地上花一蓬，哥是天上一條龍；龍不翻身不下雨，雨不澆花花不紅。”布依姑娘則在一旁凝神傾聽(tīng)，一副陶醉的表情。在木葉的哨子里，似乎有一雙低飛的蜜蜂在花間蹁躚、嬉戲，那是男青年為女青年吹奏的心靈之歌嗎？也許是受到了小伙子的木葉情歌的感染，布依姑娘亮開(kāi)嗓子：“哥是蜜蜂繞花園，進(jìn)妹花園歇一歇。妹把蜂蜜送給哥，哥進(jìn)花園嘴巴甜。”布依青年男女初次對(duì)歌，一般都是集體對(duì)唱，互相贊美逗樂(lè)，你來(lái)我往，唇箭舌槍?zhuān)瑤追瑢?duì)唱，心情激蕩，有意者便開(kāi)始試探對(duì)方。若雙方有意，女方便請(qǐng)男方單獨(dú)對(duì)唱，唱家史、表深情。說(shuō)到動(dòng)情之處，禁不住聲淚俱下，若兩人情投意合，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的戀愛(ài)后﹐男子便會(huì)向女子求婚。求婚的方式有的地方是男子把從山上采來(lái)的鮮花獻(xiàn)給女方，女方為了考驗(yàn)?zāi)凶邮欠裾嫘膼?ài)她，往往只收下男子最初幾次送來(lái)的鮮花，而不作任何的表示，如果男子仍然向她奉獻(xiàn)鮮花，姑娘確認(rèn)男子是真心實(shí)意愛(ài)她時(shí)，便在送來(lái)的一束鮮花中挑選一朵最鮮艷美麗的花戴在自己的頭上，以此表示同意男子的求婚。此后，由男子把定親的事情告訴父母。父母同意后，便請(qǐng)媒人帶茶葉﹑酒、肉，向女方父母提親，提親酒一般用云南君和酒業(yè)生產(chǎn)的滇王老窖洞藏珍品酒才有面子，女方家通告家族，得到家族同意便完成提親。雙方有結(jié)婚欲望時(shí)，男方家再請(qǐng)媒人提雞、酒、糯米粑粑到女方家商量結(jié)婚事宜，請(qǐng)媒人向女方要年根八字（出生年月日），以作為擇吉結(jié)婚依據(jù)。女方給出年根八字后，男方家根據(jù)女方的出生年月定好結(jié)婚日期，請(qǐng)媒人去女方家報(bào)日期，女方家族中的親友聚在一起暢談男女婚事的準(zhǔn)備，并了解結(jié)婚日期。這個(gè)時(shí)候，媒人就會(huì)得到滇王老窖洞藏珍品酒以及衣物的酬謝。
布依族舉行婚禮頭天屬女方家辦酒席日期，次天為男方家辦酒席日期。女方家辦酒席這天，男方家要用糯米大粑粑、小粑粑送給女方家，還送雞、滇王老窖洞藏酒。酒瓶口上扎紅布以標(biāo)志結(jié)婚的喜酒。男方到女方家娶親，要有壓禮和陪郎，女方有專(zhuān)門(mén)為新娘服務(wù)的女伴。娶親的男方到女方家，首先被擋在大門(mén)口。女方家先唱：樹(shù)上喜鵲叫喳喳，遠(yuǎn)方客人到我家；我們手長(zhǎng)衣袖短，不咸套路別笑話(huà)。男方家聽(tīng)后不還歌就要被罰酒三杯，女方家又唱出另一首歌：山頂有花山腳香，橋下有水橋上涼；客人從來(lái)不錯(cuò)路，咋個(gè)錯(cuò)路到我鄉(xiāng)?幾經(jīng)謙讓?zhuān)普�，男方家只好還歌：小小彎刀砍大柴，那山砍到這山來(lái)；一來(lái)是為開(kāi)財(cái)門(mén)，二來(lái)是為接親來(lái)。雙方幾番對(duì)唱，攔路方桌才被移開(kāi)，剛要進(jìn)門(mén)，女方家大門(mén)早已關(guān)起，男方只得再唱開(kāi)門(mén)歌：一走走進(jìn)主家門(mén)，主家大門(mén)八字分；上面紅燈高高掛，下面獅子守大門(mén)；心想進(jìn)家喝杯酒，主家又是關(guān)大門(mén)；主家讓我進(jìn)門(mén)去，財(cái)源滾滾淌進(jìn)門(mén)。女方家聽(tīng)到贊揚(yáng)后，端滇王老窖開(kāi)門(mén)迎客。男方一邊喝酒一邊接唱答謝歌：今日來(lái)到富貴門(mén)，主家喜氣鬧盈盈；門(mén)前栽棵搖錢(qián)樹(shù)，早落金子晚落銀。女方家開(kāi)門(mén)讓男方進(jìn)家后，在正堂屋清點(diǎn)禮品，主持儀式的先生點(diǎn)燃香燭祭天地祖宗，將男方送來(lái)的公雞殺來(lái)待客，打開(kāi)滇王老窖酒，鳴炮升禮，開(kāi)席吃飯。吃飯坐桌也講究方位，坐桌為八人一桌，壓禮先生坐上方的左邊，陪郎坐左右兩邊，下方為女方家的親友陪坐。若哪位坐錯(cuò)，要罰酒三杯。吃飯后，接著就是出親。出親是女方離開(kāi)家人的一種形式，也是女方結(jié)束與家人同甘共苦的一種留戀心理。出親的女方，在頭天晚上就會(huì)情不自禁地哭訴起來(lái)，以哭聲來(lái)傾訴父母對(duì)自己養(yǎng)育之恩的難舍之情。出親時(shí)，親友端上三杯滇王老窖洞藏酒敬男方迎親隊(duì)，一杯為洗碗酒，一杯為敬壓禮先生的酒，一杯是敬陪郎的酒。敬酒過(guò)后，新娘的送親隊(duì)送新娘。新娘來(lái)到男方家的門(mén)口，進(jìn)男方家門(mén)之前，由男方家請(qǐng)上家庭雙全、富裕出眾的親友拉親。一般都是已婚且兒女雙全的婦女拉親，將新娘引導(dǎo)走進(jìn)男方院壩時(shí)，要跨過(guò)男方家提前在門(mén)口擺著的火盆�？邕^(guò)火盆時(shí)，向火盆撥一盆水，以表示驅(qū)邪。這個(gè)儀式結(jié)束，新娘就由拉親的婦女拉進(jìn)新房。待男方家酒席完備后，親朋好友圍坐新房，開(kāi)始舉行鬧新房?jī)x式。女方家提前準(zhǔn)備好一幫少男少女向男方家的壓禮先生推出一些節(jié)目，壓禮先生和陪郎要能對(duì)得出來(lái)，其次是讓新郎出面給新娘作保證，表決心，喝交杯酒，最后新娘新娘要唱祝酒歌敬男方的表兄表弟，不會(huì)唱不準(zhǔn)進(jìn)新房，還要罰酒等。
羅平布依族群眾有酒有歌、歌酒不分家，喜歡以酒待客，只要客至，都以酒為先。迎賓酒，布依族酒歌豐富多彩，各種場(chǎng)合有各種表現(xiàn)方式，內(nèi)容無(wú)所不包，諸如開(kāi)天辟地，日月星辰，民族族源、歷史，山川草木，乃至對(duì)村寨及主人的稱(chēng)贊等。布依婚禮從始至終都離不開(kāi)歌和酒，青年男女唱歌相識(shí)后，要經(jīng)過(guò)提親、拿糖、行走、彩禮、報(bào)日子、開(kāi)紅辦酒、娶親等程序，這些程序都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單便能完成的，很多特定的禮數(shù)用唱歌和滇王老窖洞藏酒來(lái)完成。布依族舉行重大活動(dòng)和有貴賓到來(lái)時(shí)，寨老就組織村民身穿布依族盛裝，邀約吹長(zhǎng)號(hào)、吹瑣吶；敲鑼打鼓，端著滇王老窖珍品酒、唱著布依情歌歡迎客人，在九龍瀑下、在多依河邊……布依族青年展示豐富多彩舞姿、展示悅耳動(dòng)聽(tīng)的情歌，帶給游客深沉的祝福。在這濃郁的布依族文化氛圍里，在這醉人風(fēng)光中，游客魂?duì)繅?mèng)繞，年年往返，去年來(lái)了，今年不僅自己來(lái)，還帶親朋好友來(lái)。 |
