有人說，在企業(yè)文化建設(shè)上，只知道是這么回事，但如果說它究竟是什么真還說不清楚，怎樣開展企業(yè)文化建設(shè)工作則更覺為難，有點“老虎吃天，無從下口”的感覺。
在過去，我們開展企業(yè)文化建設(shè)工作，通常是搞一些體育比賽、文藝演出、讀書演講等等的文化活動；而現(xiàn)在，更多的是搞一些企業(yè)文化知識培訓(xùn)，讓員工了解一下企業(yè)的各種理念、口號。雖然這種做法還是有失偏頗，但應(yīng)該說這也是一個進步，因為它把企業(yè)文化建設(shè)工作向員工的思想教育、思想管理靠近了一步，意識到企業(yè)文化建設(shè)最為重要的是傳播企業(yè)的管理思想，解決員工在企業(yè)管理過程中思想上的問題。但是，如果我們把企業(yè)文化建設(shè)工作只停留在宣教、認(rèn)知層面還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，企業(yè)文化是企業(yè)的管理文化，是管理思想通過管理實踐所折射出的現(xiàn)象、規(guī)律、風(fēng)氣和習(xí)俗等，并通過這些要素反映出企業(yè)管理的本質(zhì)化內(nèi)容，即文化元素。所以，文化必須融入管理之中。也正是從這個意義上講，企業(yè)文化如果脫離了制度的規(guī)范和流程的建立，是達不到其目的的。只有將企業(yè)所倡導(dǎo)的價值理念充分地用制度和流程的方式保障起來、管控起來，企業(yè)的價值理念才能夠真正地建立起來。所以說，一個管理制度就會規(guī)范出一種行為模式，就會造就一種管理文化。
在葵花藥業(yè)的文化內(nèi)在機理中，三個子系統(tǒng)正符合我國傳統(tǒng)文化的“道法術(shù)”思想。“道法術(shù)”是老子的哲學(xué)思想，它從三個不同的層次構(gòu)成了一套完整的策略框架。“法”必須要基于“道”，“道”是一定符合于天地自然的本性，是核心，我們所有的管理的方法、規(guī)則，一定要符合“道”。不符合“道”的這個規(guī)則，一定會導(dǎo)致失敗。“術(shù)”要符合“道”和“法”，這三者要完全統(tǒng)一。“道法術(shù)”的兼?zhèn)浜徒M合才是最好的管理策略。
葵花文化的第一個子系統(tǒng)是方向系統(tǒng)，是我們企業(yè)生存與發(fā)展之“道”，回答了我們企業(yè)存在理由和發(fā)展方向上的問題，是企業(yè)追求的目標(biāo)、是我們發(fā)展戰(zhàn)略的燈塔；第二個子系統(tǒng)為定位系統(tǒng)，是我們實施企業(yè)管理之“法”，它像企業(yè)憲法一樣，確定了企業(yè)在實施宏觀管理過程中，各領(lǐng)域、各職能部門的確切定位及應(yīng)發(fā)揮的職能作用；第三個子系統(tǒng)為路徑系統(tǒng)，是我們實施企業(yè)文化建設(shè)之“術(shù)”，企業(yè)理念系統(tǒng)只有通過路徑系統(tǒng)的傳播與導(dǎo)入，才能使文化與管理真正地密切結(jié)合。方向系統(tǒng)和定位系統(tǒng)是針對每一個葵花人的，而路徑系統(tǒng)則主要針對我們的管理者的。路徑系統(tǒng)是我們管理者實施企業(yè)文化建設(shè)，打造優(yōu)秀的葵花團隊的基本方法和策略，是通過對團隊成員的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和業(yè)務(wù)建設(shè)，使企業(yè)文化建設(shè)工作的具體化，使企業(yè)的文化理念與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略、組織架構(gòu)、規(guī)章制度等進行有機地結(jié)合。
只有讓企業(yè)的“道法術(shù)”相互作用、密切配合，“以道御術(shù)”，才能真正形成有葵花特色的管理文化體系，文化才能真正轉(zhuǎn)化成為一種巨大的生產(chǎn)力。 |
